Eccole a voi :)

L’insegnamento di Ptahhotep

Inizio delle massime del buon discorso,
dette dal Principe, Conte, Sacerdote di Dio,
l’Amato da Dio, il più Anziano Figlio Reale del Corpo del Re,
Protettore della Città, il Visir Ptahhotep
per portare l’ignorante alla conoscenza.

Inizio dell’elenco di saggezza che è benefico a colui
che Ascolta e porta disgrazia a colui che lo rifiuta.

Così egli ha parlato a suo figlio:

Prima Massima

Non essere arrogante riguardo alla tua sapienza,
né credi di essere uno che sa.

Chiedi consiglio all’ignorante come al sapiente,
poiché i limiti dell’abilità non sono raggiunti
e nessun Artigiano possiede la perfezione.

Il Buon Discorso è più raro della Pietra Verde,
tuttavia può essere trovato tra le serve che lavorano alla mola.

Seconda Massima

Se incontri un dibattitore in azione,
uno con autorità, superiore a te,
curva le braccia e piega la schiena.

Non afferrare il tuo cuore contro di lui,
Non sarà mai d’accordo con te
e ti sminuirà con il Male di ciò che dirà.

Non provare a opporti a lui nel suo momento,
poiché sarà chiamato un So-Niente
quando il tuo autocontrollo sarà paragonato alle sue pile (di parole).

Terza Massima

Se incontri un dibattitore in azione
che è un tuo eguale, un tuo pari,
la tua eccellenza lo sorpasserà tramite il tuo silenzio
mentre lui sta parlando erroneamente.

Ci sarà molto parlare tra gli ascoltatori,
e il tuo nome sarà ben stimato dai magistrati.

Quarta Massima

Se incontri un dibattitore in azione,
un uomo povero, non del tutto tuo eguale,
non opprimerlo a causa della sua debolezza.

Dagli terreno poiché lui confuterà se stesso.
Non rispondergli e il tuo cuore sarà contento.
Non rivelare te stesso a uno che è tuo nemico.

E’ una cosa spregevole ferire un uomo povero.
Uno vorrà fare ciò che il tuo cuore desidera.
Tu lo colpirai con il rimprovero dei magistrati.

Ma è interessante, e a volte istruttivo, leggere le riflessioni e i pensieri di uomini vissuti molte migliaia di anni fa, nel nostro caso nel 2200 A.C circa.

Parliamo del Visir Ptahhotep, che sembra abbia deciso di mettere per iscritto i suoi insegnamenti alla veneranda età di 110 anni (invidiabile anche ai giorni nostri), probabilmente sentendo di essere arrivato alla fine dei suoi giorni.

Il testo è organizzato in un prologo introduttivo, 37 massime di diverso argomento e un epilogo.

Oggi vedremo il prologo, poi posterò tre o quattro massime alla volta, come tributo personale a questo antichissimo pensatore.

Prologo

Insegnamenti scritti dal
sovrintendente della città, il visir Ptahhotep,
sotto la Maestà del Faraone Isesi,
Re dell’Alto e del Basso Egitto, possa egli vivere per sempre!

Il sovrintendente della città, il visir Ptahhotep, dice:

“Sovrano, mio Signore!
La vecchiaia è qui, e il Tempo è arrivato.
La stanchezza è sopraggiunta, la debolezza è rinnovata.

Dormo tutti i giorni nel disagio,
gli occhi si oscurano,
le orecchie sono sorde,
la forza svanisce, il cuore è sfinito.

La bocca è silenziosa, non parla,
il cuore, sfinito, non ricorda nulla del passato,
le ossa sono state malate per lungo tempo
e le cose buone sono diventate cattive,
ogni gusto scompare.

Questa età fa essere le persone
cattive in ogni cosa.

Il naso è bloccato e non annusa più,
sedermi e stare in piedi è ormai difficile.

Sia ordinato a questo servitore

di creare un ‘Bastone della Vecchiaia’,
che io possa dirgli le parole dei giudici,
il consiglio di questi dai tempi antichi,
che loro hanno ascoltato dagli dei.

Che questo possa essere fatto per te:
possano i problemi essere rimossi dalla Gente,
e le Due Rive (NdT: l’Egitto) possano servirti.”

La Maestà di questo dio ha detto:

“Insegnagli cosa è stato detto nel passato,
che egli possa diventare un buon esempio
per i Figlio dei Nobili.

Possa entrare in lui l’Ascolto e l’affetto
di ogni persona con cui parla.

Nessuno è nato saggio.“

Nota: Qui c’è la traduzione, in inglese, dal geroglifico. Una ancora piu’ precisa (con traslitterazione) si può trovare qui.